พระดังแทบทรุด!! ชาวบ้านไม่ยอมอยากให้จับพระรูปนี้สึกเพราะพระเชื่ออนาคามีมาเกิดคือไนซ์

ขนาด พระ ยัง เชื่อ เลย ว่า อนาคามี กลับ มา เกิด คือ นาย ได้ เชื่อม จิต พระ ใน ประเทศ ไทย เชื่อ เรื่อง เชื่อม จิต แบบ นี้ จริง ๆ หรอ ศาสนา นั้น สุด ยอด แต่ คน บาง กลุ่ม จึง เอา ศาสนา มา หา กิน พระ มี ความ รู้ ไม่ แน่น อย่า ไป สอน มั่ว ๆ นะ ถ้า พา คน หลง ทาง ผิด ทาง ผู้ สอน อาจ จะ ได้ รับ กรรม ถ้า ต้อง เปิด ใจ ฟัง ผู้ อื่น ด้วย นะ ท่าน หลวง พ่อ นัก ธรรม ตรี ใน เมื่อ เรา เป็น สาวก ของ พระ พุทธเจ้า ทำไม ไม่ เคารพ และ เชื่อ ฟัง คำ สอน ของ พระ องค์ ทำไม ต้อง เชื่อ คน อื่น ที่ กล่าว คำ สอน ของ พระ องค์ ขอ ให้ ใช้ สติ กัน หน่อย แบบ นี้ และ ศาสนา เสีย

หาย เอา ความ รู้ สึก ของ ตัว เอง เตือน เข้า ไป และ คน ที่ ปฏิบัติ ธร ตาม ไม่ ได้ ผล ก็ จะ ไม่ เชื่อ แล้ว นี่ และ ทำ ให้ ศาสนา เสื่อม มาก ที่ สุด เรา เพิ่ง เคย ได้ ยิน ว่า พระ อรหันต์ กลับ มา เกิด อีก ได้ ขอ ให้ กำลัง ใจ ทนาย อนันตชัย สู้ เพื่อ พระ ศาสนา สังกัด พระ พุทธเจ้า ดี ที่ สุด พระ พุทธเจ้า สอน อย่าง ไร ก็ ว่า อย่าง นั้น อะไร ที่ พระ พุทธเจ้า ไม่ บอก ไว้ อย่า ไป ตี ความ หรือ เอา มา เป็น ประเด็น เลย ต้อง พูด ตรง ไป ตรง มา แบบ ท่าน อนันตชัย เรา คน ไทย เห็น ด้วย และ จับ ป้า คน ที่ เถียง ฉอด ๆ ไป ด้วย ข้อ หา สม รู้ ร่วม คิด ใน

การ บิด เบือน พระ ไตรปิฎก สอน ธร หมัก ไม่ ยึด มั่น ใน พระ ไตรปิฎก ก็ เท่า กับ บิด เบือน คำ สอน ของ พระ พุทธเจ้า แล้ว นะ ท่าน พัก พระ จะ เทศนา สอน ธรร ได้ ต้อง เรียน ธรรม ให้ ถึง แก่น โดย เฉพาะ นัก ธรรม ที่ ตรง ตาม พระ ไตรปิ ตก ไม่ บิด เบื่อน สำนัก พุทธ และ เถรสมาคม ต้อง ตรวจ สอบ ดู แล อย่าง เคร่ง ครัด ถือ ครอง จีวร แต่ บอก ว่า ว่า ไม่ ขึ้น ตรง ต่อ คณะ สงฆ์ ไทย จะ สอน ธรรมะ ของ พระ พุทธเจ้า มี ธรรมะ มาก มาย ที่ ควร สอน ญาติ โยม ให้ ปฏิบัติ ดัน มา พูด เรื่อง พระ อนาคามี กลับ มา เกิด หนำ ซ้ำ ยัง บอก ถึง พระ พุทธ

เจ 5 อีก ว่า เป็น พระ อรหันต์ มา ก่อน แล้ว ยัง พระ อรหันต์ กลับ มา เกิด อีก ด้วย ไป กัน ใหญ่ เลย กรรม หรือ บุญ กัน นี่ ไม่ มี อะไร จะ สอน แล้ว หรือ มัน ได้ อะไร ล่ะ เนี่ย ที่ พูด มา ที่ พูด มา มัน ได้ ประโยชน์ ต่อ ญาติ โยม ที่ ฟัง ท่าน หรือ ไม่ พระ คง อยาก สอน ธรรมะ ชั้น สูง เพราะ คิด ว่า ไม่ มี คน รู้ ว่า สอน ผิด คง คิด ว่า ตัว เอง เป็น อรหันต์ แล้ว มั่ง แต่ ไม่ รู้ ลึก ซึ้ง ใน พระ ไตร ปิ คดี พอ ก็ ควร สึก ออก มา ดู ภาพ ลักษณ์ พระ นาย นี้ ใจ สั่น ๆ หวั ๆ ที่ ถูก ชัก เพราะ คณะ ที่ ถาม ล้วน มี ภูมิ รู้ ภูมิธรรม แต่ พระ นาย นิ ตี สี

หน้า ตอบ คำ ถาม งก ๆ เงิ่น ๆ นั่ง ก็ อยู่ สูง กว่า เจ้า คณะ แขวง ไม่ รู้ ที่ ต่ำ ที่ สูง ต้อง ไล่ สึก เลย พระ ยัง เถียง ว่า ตัว เอง ถูก อย่าง เดียว พูด ก็ วก ไป วน มา อย่า ไป สอน ใคร อีก เลย ความ ดี บาง เรื่อง กับ ความ ถูก ต้อง หมั่น ควร และ เรื่อง ดี แค่ บาง ส่วน แต่ เสีย หาย ทั้ง ส่วน มาก บิด เบื่อน อยาก เป็น พระ เป็น สงฆ์ เป็น สมณะ แต่ง กาย เหมือน พระ แต่ ไม่ ขอ เรียก ตัว เอง ว่า เป็น อะไร จะ พระ ก็ ไม่ ใช่ ไม่ ใช่ พระ ก็ ไม่ ใช่ แต่ สอน หลัก ทำ ขัด แย้ง กับ ชาว พุทธ โดย เฉพาะ อย่าง ยิ่ง เรื่อง ที่ ถก กัน ยิ่ง ถ้า บอก ว่า พระ

อรหันต์ ยัง กลับ มา เกิด ได้ ถ้า เช่น นั้น การ ศึกษา ที่ ผ่าน มา ถือ ว่า สุ เปล่า แล้ว และ เพราะ การ เกิด เป็น ทุกข์ จะ เกิด เป็น อะไร มัน ก็ ต้อง ทุกข์ คน เรา ถ้า ปฏิธรรม จน สามารถ บรรลุ ถึง ขั้น อรหันต์ ที่ พ้น ทุกข์ แล้ว ยัง จะ กลับ มา เกิด เพื่อ ทุกข์ อีก ก็ ไม่ รู้ ว่า จะ ศึกษา และ ปฏิบัติ ธรรม ไป เพื่อ อะไร อีก นัก มี แต่ จะ ได้ สร้าง ความ เชื่อ ถือ ให้ ตัว เอง โดย คิด เอง งอ สรน เอง ดิ่น เบน คำ สอน ถ้า เป็น แบบ นี้ ต่อ ไป ก็ จะ สอน หลัก ศาสนา ของ ใคร ของ มัน มุบ ไป หมด ควร ศึกษา และ ปฏิบัติ ธรรม จน บรรลุ ขั้น ใด ขั้น

หนึ่ง แล้ว ชำนาญ เป็น ที่ แน่ แล้ว จึง เผย แพร่ ใน สิ่ง ที่ ตน ชำนาญ นั่น คือ ชา ทั่ว ไป ก็ ควร เป็น อย่าง นั้น แต่ ธรรมะ ซึ่ง ละเอียด มาก กว่า หลาย ขั้น จึง พึง ระวัง อย่า ใช้ อารมณ์ และ จิน ตอน อาการ มา เผย แพร่ ถ้า อยาก เผย แพร่ ต้อง อิง ตาม พระ ไตรปิฎก เท่า นั้น ถ้า ไม่ ทราบ คำ ตอบ ไหน ต้อง ใช้ พระ ไตรปิฎก ตอบ เพราะ ยัง ไง คำ ของ พระ พุทธเจ้า ย่อม สอด คล้อง กัน พิสูจน์ ทาง การ ปฏิบัติ ไม่ ใช่ พิสูจน์ จาก การ นึก คิด หลวง พ่อ คง มี สาว ใกล้ มาก แต่ อยาก เป็น พระ ที่ มี ชื่อ โด่ง ดัง ใน ประเทศ ไทย จริง หรือ ไม่ สาเหตุ ที่

คณะ สงฆ์ แตก แยก ออก เป็น หลาย นิ ก็ เพราะ พระ ร มั่ว ไม่ ยึด หลัก คำ สอน ตาม พระ ไตรปิฎก สอน ตาม ความ คิด เห็น ของ ตัว เอง ถ้า ยึด หลัก ตาม พระ ไตรปิฎก ทุก วัด จะ สอน เหมือน กัน หมด ดัง นั้น พระ ทุก รูป ต้อง ยึด หลัก คำ สอน ตาม พระ ไตรปิฎก จะ มา สอน ตาม สติ ปัญญา ของ ตัว เอง ไม่ ได้ ถ้า ไม่ มี อยู่ ใน พระ ไตรปิฎก ก็ แปล ว่า พระ พุทธเจ้า ไม่ ได้ สอน ศึกษา พระ ธรรม มา น้อย แต่ก ยาก สอน ฟัง พระ อาจารย์ สอน แล้ว จะ สำนึก ไหมม สำนึก ตอน นี้ ยัง ทัน แต่ ถ้า รอ จนน ใน กระดูก เหล็ก แจ้ง ความ แล้ว คำ พูด ของ พระ รูป

นี้ จะ มัด ตัว ล้วน ๆ เอา นะ สอน ไป ตาม ความ เข้า ใจ ของ ตัว เอง แล้ว ไม่ ได้ ศึกษา พระ ไตรปิฎก อย่าง ถ่อง แท้ ตี ความ ไป แบบ ผิด ๆ แล้ว ก็ สอน สาวก ไป ตาม ความ เข้า ใจ แบบ ผิด ๆ สาวก ก็ เข้า ใจ ไป ผิด ๆ ไม่ นาน หลัก ทำ คำ สอน ที่ แท้ จริง ก็ จะ เรือน หาย ไป พระ ภิกษุ ใน ประเทศ ต้อง ปฏิบัติ ตาม พระ ธรรมวินัย และ อยู่ ภาย ใต้ กฎ หมาย คือ ต้อง มี สังกัด วัด ชัด เจน บุคคล ผู้ นี้ มิ ใช่ พระ ภิกษุ ไม่ มี หนังสือ สุทธิ จำ ตัว ไม่ ได้ บวช ตาม พระ ธรรมวินัย แล้ว จะ มา บอก ว่า ปฏิบัติ ตาม พระ ธรรมวินัย ได้ อย่าง ไร เพี้ยน ไป หมด หลง ต่อ ไป

ปรุง แต่ง ต่อ ไป ได้ ทำ ตรง ไหน ได้ แต่ ความ คิด มโน สัญญา ยึด หมั่น ถือ หมั่น ใน มานะ บ้าน เมือง ต้อง มี กฎ หมาย เพื่อ ดู แล และ คุ้ม ครอง พุทธ ต้อง มี ธรรมวินัย ดู สื่อ อย่าง เป็น ธรรม ก็ ต้อง มี สติ ว่า ควร และ ไม่ ควร คน ไทย เชื่อ ใน วิถี ปฏิบัติ ใน พระ ไตรปิฎก ที่ เผย แผร่ ผ่าน ทาง พระ สงฆ์ หรือ ผู้ รู้ ครู บา อาจารย์ เรา ไม่ ได้ สร้าง ศีล หรือ ปฏิมากรรม เรา จึง จินตนาการ เอง ว่า ควร อย่าง นั้น อย่าง นี้ ไม่ ได้ ชาว พุทธ ส่วน ใหญ่ มี แต่ ศรัทธา เชื่อ แต่ ขาด ปัญญา ทั้ง ๆ ที่ พระ พุทธเจ้า เตือน ไว้ อย่าง หนัก แน่น ว่า

ศรัทธา เชื่อ ต้อง ประกอบ ด้วย ปัญญา ใน หลัก ทะ รง ทุก หัว ข้อ ทำ ท่า ขึ้น ต้น ด้วย ศรัทธา ต้อง จบ ด้วย ปัญญา ควบ คุม เสมอ นิพพาน คือ การ เห็น เขา ได้ ก็ อยาก ได้ เหมือน เขา ก็ เลย ออก สื่อ ออก ข่าว ขอ ให้ ท่าน ทนาย และ พี่ หนุ่ม และ มหา และ คณะ จง ช่วย ปก ป้อง ศาสนา ให้ เข็ม แข็ง ต่อ ไป นาน ๆ พอ ได้ แล้ว ก็ เลย บรรลุ นิพพาน ก็ เงียบ เลย นี้ และ คือ การ พาล หรือ นิพพาน หลวง พ่อ แต่ ถ้า ภิกษุ นั้น แสดง ธรรม โดย อ้าง ความ เห็น ของ ตน ว่า ทำ เรื่อง ใด สม ควร เป็น ความ จริง กว่า พระ ธรรม คำ สั่ง สอน ของ พระ พุทธเจ้า ทั้ง ๆ ที่ ตน

เอง ก็ ไม่ เคย พบ เห็น ความ จริง ๆ เช่น ว่า นั้น ด้วย ตน เอง มา ก่อน แต่ ยั่ง ใด ย่อม เป็น การ ปราด ต่อ พระ พุทธเจ้า อย่าง หนึ่ง ว่า คำ สอน ของ พระ พุทธเจ้า ไม่ ชอบ ด้วย ความ เป็น จริง ภิกษุ นั้น อยู่ ใน สภาวะ ที่ สิ้น ความ เคารพ สิ้น ความ ศรัทธา ใน พระ รัตนตรัย แล้ว ควร แล้ว หรือ ที่ ท่าน จะ ครอง ผ้า เหลือง ต่อ ไป ถ้า เจ้า สำนัก ของ พระ ไม่ บิด พระ ไตรปิ ตก จะ ไม่ มี ใคร ยุ่ง กา ที่ พระ ทำ กัน อยู่ มัน ก็ ดี แต่ มัน คน ละ มุม อยาก ให้ เพ เปิด ใจ ศึกษา ให้ กว้าง ๆ ผล นี้ พระ จะ ได้ ความ รู้ ความ เข้า ใจ มาก ขึ้น ถ้า เจ้า สำนัก พระ อ้าง

ตัว เป็น พระ บวช มา และ เปิด สอน ธรรม ของ พระ พุทธเจ้า ก็ ควร จะ เอา หลัก ที่ ถูก ต้อง ถูก ตรง ตาม พระ ไตรปิฎก เพื่อ แนว ทาง ที่ หลาน ๆ จะ ได้ ศึกษา ถ้า เอา แค่ ความ เชื่อ ความ เข้า ใจ ตน ของ แต่ ละ คน แต่ ละ แนว แปลก แยก กัน ไป ต่อ ไป พระ พุทธศาสนา จะ เป็น อย่าง ไร ขอ ให้ คิด ไป ไกล ๆ อย่า เอา เพียง ตัว เอง เป็น ที่ ตั้ง อย่าง นี้ เข้า ใจ นะ หลวง พ่อ บวช นาง แต่ แค่ ปฏิบัติ แค่ ถือ ศีล แต่ ไม่ ได้ เรียน ทาง มีเรียน พระ ไตรปิฎก ทาง ศาสนา เพราะ พระ ต้อง เรียน ทาง ธรรม ด้วย เหมือน กับ ประชา ชน จะ มี ความ รู้ ต้อง เรียน หนังสือ พระ ก็ เช่น กัน ต้อง

เรียน ด้วย จะ ปฏิบัติ แบบ ถือ ศีล อย่าง เดียว ต้อง แบบ นั้น ท่าน ทนาย อนันตชัย ดำเนิน การ ตาม กฎ หมาย ต้อง ทำ ให้ ถูก ต้อง ตาม กฎ หมาย และ ศีลธรรม คำ สอน ของ พระ พุทธเจ้า จึง จะ ถูก เอา ไว้ ไม่ ได้ พระ เหลว ไหล มาก หาก พระ อยาก ใช้ ความ คิด ของ ตัว เอง มา พูด ต้อง สึก ออก จาก การ เป็น พระ ก่อน แล้ว ค่อย ไป ประกาศ เป็น คำ พูด ของ ตัว เอง และ เป็น ศาสดา เอง เลย หา กิน เอง เลย ด้วย ต้อง ตรวจ สอบ จัด ให้ หมด ทั่ว ประเทศ มี มาก พระ แบบ นี้ ญาติ โยม และ ที่ ร่วม กัน ทำลาย ตรวจ สอบ ญาติ โยม เหล่า นี้ ด้วย ความ จริง ต้อง ขอบคุณ

เหตุ เพราะ มี เหตุ ชาว พุทธ ได้ ความ รู้ มาก มาย ท ทนาย อนัน ยอด เยี่ยม การ เป็น ผู้ นำ อ่อน ได้ แข็ง ได้ ส่วน ท่าน มหา มี สุด ยอด ที่ สุด ของ ที่ สุด สุภาพ กราบ ได้ อย่าง ไม่ สงสัย คือ ท่าน มหา มี มหัศจรรย์ คำ สอน ของ พระ พุทธเจ้า ก็ คือ พระ ธรรม พระ ใด อ้าง ว่า ถ้า พระ อนาคามี หรือ พระ อรหันต์ อยาก กลับ มา เกิด เป็น มนุษย์ ก็ กลับ มา ได้ และ กลับ มา เกิด หลาย ครั้ง แล้ว เท่า กับ ว่า พระ นั้น ทำ การ แสดง ธรรม ที่ ขัด แย้ง กับ คำ สอน ของ พระ พุทธเจ้า ว่า คำ สอน ของ พระ นั้น เป็น ความ จริง ยิ่ง กว่า คำ สอน ของ พระ

พุทธเจ้า การ อ้าง ว่า พระ เห็น ความ จริง เช่น ว่า นั้น ยืน ยัน ว่า ความ จริง เป็น เช่น นั้น มี ผล หรือ มี ความ หมาย เท่า กับ ว่า พระ นั้น อวด อุตริมนุสธรรม ว่า ตน มี อนา ตัง สญาณ สามารถ รู้ เห็น การ กลับ มา เกิด เป็น มนุษย์ ของ พระ อนาคามี และ พระ อรหันต์ ถ้า ไม่ มี คุณวิเศษ เช่น นั้น อยู่ จริง แล้ว พระ นั้น น่า จะ อยู่ ใน ฐานะ เป็น ปราชิก พ้น สภาพ การ เป็น พระ พิก สุข แล้ว อย่าง นี้ อาจ เรียก ว่า ผิด หรือ บิด เบื่อน โดย สุจริต ใจ คือ เชื่อ ว่า ตัว เอง ทำ ถูก ทำ ดี แล้ว แต่ ไม่ รู้ ว่า ตัว เอง ผิด ถึง แม้ ว่า พระ

ท่าน จะ ไม่ สึก หรือ ลาสิกขา แต่ ได้ ออก ไป เข้า กับ ลั ที่ อื่น ก็ ถือ ว่า ขา จาก ความ เป็น สงฆ์ แล้ว ใน พุทธกาล และ มี กล่า ไว้ และ ใน กรณี นี้ ถ้า จะ หวน กลับ ก็ จะ ต้อง บวช ใหม่ จะ มา เอง ไม่ ได้ แต่ ท่า ยึด เอา กฎ หมาย ก็ ต้อง ขาด แล้ว จาก ครู อาจารย์ ด้วย เหตุ คืน หนังสือ สุทธิ ขาด สังกัด ที่ อยู่ อาศัย กับ การ แต่ง กาย แบบ สงฆ จึง ไม่ ชอบ แต่ การ สอน ผิด ต้อง แยก ออก การ ที่ สอน ผิด เพี้ยง จึง ไม่ ผิด ใน พระ ธรรมวินัย ด้วย คาวา ไม่ มี ข้อ กำหนด อยู่ ฉะนั้น ความ ผิด จึง มี อยู่ แค่ แต่ง กาย เรียน แบบ สงฆ์ หลัก การ ตรวจ

สอบ พระ ธรรมวินัย ควร เป็น เรื่อง ที่ ส่ง กระทำ ต่อ พระ ภิกษุ ฆราวาส คิด ว่า ภิกษุ กล่าว ธรม คลาด เคลื่อน ควร นิมนต์ พระ ผู้ ใหญ่ หรือ ให้ ภิกษุ ด้วย กัน กล่าว ต่อ ภิกษุ ผู้ กล่าว ทำ คลาด เคลื่อน และ นำ ไป สู่ การ ตั้ง อธิกร เพื่อ ให้ เป็น แบบ อย่าง ที่ ควร กระทำ ต่อ พระ ภิกษุ จะ เหมาะ สม กว่า ฉะนั้น ปัญหา คือ จะ แก้ ยัง ไง แล้ว ที่ สำคัญ ดัน เผย แพร่ ใน นาม บท ของ สาวก ของ ศาสนา ตอน นี้ น่า จะ เรียก ว่า สมณะ นัก บวช แต่ ไม่ ใช่ พระ ภิกษุ หรือ เปล่า แต่ ชาว บ้าน และ ตัว พระ ท่าน เชื่อ ว่า ตัว เอง เป็น พระ ที่ ดี และ สอน

ดี มาก ท่าน ทนาย และ มหา หมี มี ความ รู้ แตก ฉาน มาก ขอ กราบ ด้วย ความ เคารพ ใน องค์ ความ รู้ ของ ท่าน ขอ ให้ มี คน เช่น ท่าน มาก ๆ ด้วย เถิด เพื่อ ร่วม กัน ปก ป้อง พุทธศาสนา